jinnianlai，xingyemeitichuxianledaliangduixinlvshizhiyezhidaodewenzhang，duinianqinglvshijinbubangzhufeiqian。bizheliuyidaozhefangmiandewenzhangbijiaopianzhongxijiehejubu，erduilvshixiulianjiaohongguandejinjiezhinanshidewenzhangbuduo。gucongguoqupeixunziliaozhongxuanqucipianzhongxinzhengli，gongnianqinglvshicankao。
第一重半是猶疑半是猜
gangrulvshixing，diyizhongjingjiejiushibanshiyouyibanshicaidezhuangtai。renherenzaijinrurenhemoshenglingyuhexingyezhiqian，shinanyixingchengduigaixingyedezhengquerenshide，shenzhishicongshiguozhegexingyeyouyidingjingyanderenyuan，yehuiyinweidiyu、外部條件等時間和空間的變化，使得他原來對該行業的認識、經驗有可能不再適用於新的發展和變化，從而導致他無法完成心裏預想的目的，因而迷惑。
這裏著重談一下，新律師和外地來滬律師如何應對這個階段所麵臨的問題：根據筆者20多年從業經驗，新律師往往對律師行業的了解並不深刻，他們頭腦裏的律師更多是“理想型”律師。一種人認為心目中的理想律師是：有豐厚的收入和物質生活條件，有大宗的案源和高端的客戶，受人尊重以及獲得社會廣泛的讚譽；lingyizhongrenrenweitasuozhuiqiudelvshishenghuojiushishijianhekongjiandeziyou，xiaozideshenghuo，bushouyueshuhexianzhi。erwaidilaihulvshizejiaoduofanyingchujiyuzhuiqiuanyuandechenglanhelvshishouruzaiduanshijiandebaofu。
這裏需要鄭重指出的是，這些理解和認識是需要糾正的。原因如下：
1.短期內求速富的思想顛倒了事物發展的因果關係
這(zhe)些(xie)認(ren)識(shi)錯(cuo)誤(wu)的(de)一(yi)個(ge)根(gen)本(ben)性(xing)原(yuan)因(yin)就(jiu)是(shi)隻(zhi)看(kan)到(dao)了(le)事(shi)物(wu)表(biao)麵(mian)的(de)現(xian)象(xiang)和(he)個(ge)別(bie)現(xian)象(xiang)。高(gao)收(shou)入(ru)的(de)大(da)律(lv)師(shi)，首(shou)先(xian)隻(zhi)是(shi)律(lv)師(shi)群(qun)體(ti)中(zhong)極(ji)少(shao)部(bu)分(fen)。此(ci)外(wai)這(zhe)部(bu)分(fen)律(lv)師(shi)幾(ji)乎(hu)都(dou)是(shi)經(jing)過(guo)長(chang)期(qi)實(shi)踐(jian)和(he)學(xue)習(xi)，積(ji)澱(dian)了(le)大(da)量(liang)執(zhi)業(ye)經(jing)驗(yan)和(he)社(she)會(hui)經(jing)驗(yan)，並(bing)通(tong)過(guo)犧(xi)牲(sheng)大(da)量(liang)業(ye)餘(yu)時(shi)間(jian)和(he)精(jing)力(li)，建(jian)立(li)和(he)精(jing)選(xuan)人(ren)脈(mai)從(cong)而(er)逐(zhu)步(bu)達(da)到(dao)的(de)，同(tong)時(shi)還(hai)有(you)個(ge)人(ren)天(tian)賦(fu)和(he)外(wai)部(bu)機(ji)緣(yuan)相(xiang)互(hu)作(zuo)用(yong)的(de)結(jie)果(guo)。大(da)律(lv)師(shi)並(bing)非(fei)人(ren)人(ren)可(ke)以(yi)做(zuo)到(dao)，即(ji)使(shi)是(shi)做(zuo)個(ge)小(xiao)資(zi)的(de)自(zi)由(you)律(lv)師(shi)，也(ye)並(bing)非(fei)初(chu)到(dao)本(ben)地(di)的(de)律(lv)師(shi)或(huo)新(xin)律(lv)師(shi)可(ke)以(yi)一(yi)蹴(cu)而(er)就(jiu)的(de)。
2.沒有研究和發現律師行業的內在的規律性東西
某種意義上來說律師其實是最不自由的職業。律師的執業依托來源於客戶的委托，而客戶往往要求的是律師高效、及(ji)時(shi)的(de)服(fu)務(wu)。執(zhi)業(ye)中(zhong)常(chang)常(chang)遇(yu)到(dao)不(bu)少(shao)客(ke)戶(hu)，以(yi)為(wei)律(lv)師(shi)是(shi)不(bu)休(xiu)息(xi)的(de)。他(ta)們(men)經(jing)常(chang)會(hui)無(wu)時(shi)無(wu)刻(ke)的(de)給(gei)你(ni)電(dian)話(hua)，甚(shen)至(zhi)是(shi)知(zhi)道(dao)律(lv)師(shi)臥(wo)病(bing)在(zai)床(chuang)也(ye)不(bu)忘(wang)谘(zi)詢(xun)一(yi)二(er)。個(ge)別(bie)客(ke)戶(hu)甚(shen)至(zhi)以(yi)為(wei)律(lv)師(shi)應(ying)該(gai)24小(xiao)時(shi)服(fu)務(wu)。所(suo)以(yi)，我(wo)們(men)還(hai)會(hui)認(ren)為(wei)律(lv)師(shi)很(hen)自(zi)由(you)嗎(ma)？在(zai)律(lv)師(shi)市(shi)場(chang)競(jing)爭(zheng)如(ru)此(ci)激(ji)烈(lie)的(de)今(jin)天(tian)，在(zai)法(fa)律(lv)專(zhuan)業(ye)就(jiu)業(ye)日(ri)益(yi)困(kun)難(nan)的(de)今(jin)天(tian)，律(lv)師(shi)現(xian)在(zai)的(de)階(jie)段(duan)就(jiu)求(qiu)自(zi)由(you)、求安逸無異於慢性自殺。事實證明，任何以追求自由和無限製而開始從事律師執業的律師幾乎很難獲得成功，這點值得警惕。
3.盲目的追求專業化
律(lv)師(shi)的(de)專(zhuan)業(ye)化(hua)追(zhui)求(qiu)必(bi)須(xu)要(yao)和(he)當(dang)地(di)的(de)社(she)會(hui)經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)相(xiang)適(shi)應(ying)，不(bu)少(shao)律(lv)師(shi)希(xi)望(wang)走(zou)專(zhuan)業(ye)化(hua)道(dao)路(lu)，也(ye)聽(ting)到(dao)不(bu)少(shao)新(xin)律(lv)師(shi)談(tan)到(dao)了(le)想(xiang)做(zuo)非(fei)訴(su)項(xiang)目(mu)。試(shi)問(wen)，律(lv)師(shi)對(dui)本(ben)土(tu)的(de)社(she)會(hui)、政治、經濟、文wen化hua有you沒mei有you過guo切qie實shi的de了le解jie？有you沒mei有you過guo第di一yi手shou的de調tiao研yan資zi料liao？有you沒mei有you從cong而er得de出chu相xiang應ying專zhuan業ye化hua的de方fang案an，可ke以yi推tui進jin計ji劃hua？進jin一yi步bu，我wo們men有you沒mei有you在zai此ci基ji礎chu上shang，因yin地di製zhi宜yi的de對dui自zi己ji的de知zhi識shi結jie構gou、能力結構、人(ren)脈(mai)結(jie)構(gou)進(jin)行(xing)相(xiang)應(ying)的(de)調(tiao)整(zheng)和(he)改(gai)造(zao)以(yi)適(shi)合(he)這(zhe)個(ge)方(fang)向(xiang)？如(ru)果(guo)律(lv)師(shi)所(suo)在(zai)的(de)律(lv)所(suo)是(shi)個(ge)什(shen)麼(me)活(huo)都(dou)接(jie)，什(shen)麼(me)客(ke)戶(hu)都(dou)要(yao)的(de)團(tuan)隊(dui)，那(na)麼(me)律(lv)師(shi)顯(xian)然(ran)難(nan)以(yi)在(zai)現(xian)階(jie)段(duan)實(shi)現(xian)專(zhuan)業(ye)化(hua)的(de)。
作為新律師，筆者認為首要是先做以下三方麵修煉：
要修煉律師執業功能相適應的能力和知識結構；
要修煉律師執業相適應的精神品質；
要修煉構建與自己預想目的相適應客戶群體的意識。
這個階段可以很快也可以很慢，如果意識到了從外部追求轉為自我提高，那麼一天也可能頓悟，可能很多律師做好多年也難以提高。
第二重未雨綢繆待啟航
此階段，如果律師能克製內心急躁求速成的欲望，從而變為急不可耐得去學習各項與律師執業相關的技能、知識。並積極設計你的社會圈、人脈圈，那麼就可進入了正道了。這個正道就是從急於“求果”轉為急於“種因”。如何種因？
1.構建和完善個人的能力結構和知識結構
律師有幾項基本能力是一定要具備：邏輯思維能力、口頭表達能力、書寫能力、溝通、理(li)解(jie)能(neng)力(li)和(he)綜(zong)合(he)的(de)大(da)局(ju)判(pan)斷(duan)能(neng)力(li)。不(bu)少(shao)律(lv)師(shi)在(zai)這(zhe)些(xie)方(fang)麵(mian)表(biao)現(xian)並(bing)不(bu)令(ling)人(ren)滿(man)意(yi)，反(fan)映(ying)在(zai)口(kou)頭(tou)表(biao)達(da)能(neng)力(li)不(bu)順(shun)暢(chang)，不(bu)善(shan)於(yu)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)思(si)想(xiang)完(wan)整(zheng)的(de)表(biao)述(shu)出(chu)來(lai)，語(yu)句(ju)不(bu)成(cheng)章(zhang)，表(biao)達(da)時(shi)找(zhao)不(bu)到(dao)準(zhun)確(que)的(de)詞(ci)彙(hui)，也(ye)不(bu)能(neng)用(yong)法(fa)言(yan)法(fa)語(yu)來(lai)表(biao)達(da)。同(tong)樣(yang)，在(zai)書(shu)麵(mian)表(biao)述(shu)方(fang)麵(mian)也(ye)存(cun)在(zai)這(zhe)些(xie)問(wen)題(ti)，也(ye)有(you)另(ling)一(yi)種(zhong)情(qing)況(kuang)是(shi)表(biao)達(da)過(guo)於(yu)晦(hui)澀(se)，過(guo)於(yu)“法律化”從而不能為當事人所理解。
有you的de律lv師shi反fan映ying出chu來lai的de一yi個ge問wen題ti是shi溝gou通tong力li不bu夠gou。人ren情qing不bu夠gou練lian達da，不bu知zhi道dao在zai特te定ding的de場chang合he如ru何he應ying對dui和he處chu置zhi。也ye有you的de律lv師shi是shi自zi身shen不bu重zhong視shi這zhe個ge溝gou通tong能neng力li，比bi如ru不bu喜xi歡huan和he客ke戶hu聚ju餐can或huo者zhe在zai辦ban公gong室shi以yi外wai的de地di方fang約yue談tan，還hai有you律lv師shi除chu了le案an件jian內nei容rong以yi外wai就jiu不bu知zhi道dao如ru何he與yu客ke戶hu交jiao流liu。這zhe是shi很hen多duo律lv師shi發fa展zhan遭zao遇yu瓶ping頸jing的de原yuan因yin之zhi一yi。若ruo不bu加jia以yi改gai進jin就jiu很hen難nan獲huo得de突tu破po，那na麼me怎zen麼me去qu提ti高gao口kou頭tou書shu麵mian和he溝gou通tong的de能neng力li？關guan於yu提ti高gao這zhe些xie能neng力li的de書shu籍ji很hen多duo，仔zai細xi研yan讀du並bing在zai實shi踐jian中zhong加jia以yi鍛duan煉lian即ji可ke。
認(ren)識(shi)到(dao)這(zhe)些(xie)能(neng)力(li)的(de)提(ti)高(gao)就(jiu)是(shi)將(jiang)來(lai)獲(huo)得(de)成(cheng)功(gong)的(de)必(bi)備(bei)資(zi)本(ben)，克(ke)製(zhi)我(wo)們(men)自(zi)己(ji)貪(tan)圖(tu)安(an)逸(yi)的(de)欲(yu)望(wang)，克(ke)服(fu)不(bu)學(xue)習(xi)照(zhao)樣(yang)可(ke)以(yi)成(cheng)功(gong)的(de)僥(jiao)幸(xing)心(xin)理(li)。有(you)人(ren)用(yong)我(wo)的(de)性(xing)格(ge)天(tian)生(sheng)如(ru)此(ci)作(zuo)為(wei)借(jie)口(kou)和(he)理(li)由(you)，其(qi)實(shi)不(bu)然(ran)，筆(bi)者(zhe)天(tian)性(xing)是(shi)個(ge)怕(pa)生(sheng)內(nei)向(xiang)的(de)人(ren)，但(dan)為(wei)了(le)適(shi)應(ying)律(lv)師(shi)行(xing)業(ye)，形(xing)成(cheng)了(le)職(zhi)業(ye)性(xing)格(ge)。實(shi)踐(jian)證(zheng)明(ming)，職(zhi)業(ye)性(xing)格(ge)和(he)自(zi)然(ran)天(tian)性(xing)可(ke)以(yi)同(tong)時(shi)並(bing)存(cun)。
我們可以通過學習圍棋、qiaopaidengxuyaogaoduzhilihesiweinenglideyouxiquduanlian。youyidianshixuyaoqiangtiaode，jiushirenhenenglidexuexiheduanlianshiyingdanghelvshishijianxiangjiehede，tajishiduidangxiashijianhuodongdelixingzongjie，tongshizaiyiciquyunyongyushijian，congerwanchengtadexunhuanwangfubingjiangnenglibudantisheng。zhiyu，lvshijutixuyaonaxiezhishijiegou，zexugenjuzishensuochudezhiyejieduan、執業環境、客戶群體做出客觀的判斷，並進一步有計劃地修煉。
2.修煉與律師職業相匹配的意誌品質
zhelixuyaoshuodeshiduichenggongdekewang，zerengan，duishiyedereqingdengpinzhi。yigerenruowuduichenggongdeqiangliekewang，shibukenengzijiaodiquwanchengqianmianshuodediyixianglinameduonenglidexiuliande。youyuzhegeqianshedaomeigerenderenshengguanheshijieguan，feibizhenenglifanweinenggoujiangjie。keyiquerendeyidianjiushi，jiusuochulvshixingyelaikan，ruomeiyoujiangkehudeshiqingdangzuozijideshiqingnayangqubandexinnian，ruomeiyouduishiyedereqinghezhuiqiu，xiangchenggongfeichangzhinan。ruguoyigerenwufadianraneryouxiwangdianranzijiduichenggongdeyuwang，keyiduokanmingrenchuanjihelizhideshuji、電影。
3.客戶圈的培養和發展
相(xiang)信(xin)很(hen)多(duo)的(de)律(lv)師(shi)對(dui)這(zhe)點(dian)更(geng)感(gan)興(xing)趣(qu)，更(geng)想(xiang)知(zhi)道(dao)如(ru)何(he)獲(huo)得(de)大(da)客(ke)戶(hu)和(he)大(da)宗(zong)案(an)源(yuan)。但(dan)下(xia)麵(mian)說(shuo)的(de)話(hua)或(huo)許(xu)讓(rang)希(xi)望(wang)走(zou)捷(jie)徑(jing)的(de)人(ren)有(you)點(dian)失(shi)望(wang)了(le)。其(qi)實(shi)不(bu)斷(duan)提(ti)高(gao)自(zi)己(ji)執(zhi)業(ye)能(neng)力(li)（包括溝通力）和意誌力（包括不斷改造思想和世界觀）的同時，在辦理案件中遵循了以上的原則，慢慢地有意識提升自己的客戶圈的，這本身就已經是捷徑了。
最(zui)現(xian)實(shi)的(de)體(ti)驗(yan)就(jiu)是(shi)把(ba)每(mei)個(ge)案(an)件(jian)作(zuo)為(wei)營(ying)銷(xiao)，把(ba)每(mei)個(ge)客(ke)戶(hu)作(zuo)為(wei)營(ying)銷(xiao)。這(zhe)要(yao)比(bi)盲(mang)目(mu)地(di)去(qu)脫(tuo)離(li)當(dang)下(xia)的(de)案(an)件(jian)做(zuo)營(ying)銷(xiao)更(geng)有(you)效(xiao)果(guo)，事(shi)實(shi)上(shang)一(yi)個(ge)新(xin)律(lv)師(shi)去(qu)做(zuo)營(ying)銷(xiao)是(shi)相(xiang)當(dang)難(nan)的(de)，難(nan)在(zai)自(zi)身(shen)沒(mei)有(you)可(ke)值(zhi)得(de)營(ying)銷(xiao)的(de)地(di)方(fang)，除(chu)非(fei)修(xiu)煉(lian)自(zi)己(ji)別(bie)無(wu)他(ta)途(tu)。因(yin)此(ci)，在(zai)第(di)二(er)個(ge)階(jie)段(duan)我(wo)們(men)的(de)認(ren)知(zhi)水(shui)平(ping)能(neng)進(jin)步(bu)到(dao)這(zhe)裏(li)，那(na)麼(me)這(zhe)個(ge)階(jie)段(duan)的(de)主(zhu)要(yao)任(ren)務(wu)和(he)目(mu)標(biao)就(jiu)一(yi)定(ding)會(hui)明(ming)確(que)了(le)。——就是把追求結果的心轉變為追求自我提升的心。
第三重一步一趨須模仿
從cong第di一yi重zhong境jing界jie的de感gan性xing認ren識shi，逐zhu步bu上shang升sheng到dao第di二er階jie段duan的de理li性xing認ren識shi，進jin而er發fa展zhan到dao此ci處chu的de實shi踐jian階jie段duan。這zhe裏li開kai始shi進jin入ru真zhen正zheng的de有you效xiao的de實shi踐jian活huo動dong，其qi實shi我wo們men的de人ren生sheng幾ji乎hu在zai任ren何he客ke觀guan過guo程cheng中zhong都dou離li不bu開kai模mo仿fang。從cong牙ya牙ya學xue語yu到dao說shuo文wen解jie字zi，我wo們men從cong模mo仿fang中zhong起qi步bu，生sheng活huo中zhong一yi切qie實shi踐jian都dou是shi從cong模mo仿fang開kai始shi，律lv師shi修xiu煉lian同tong樣yang不bu例li外wai。人ren的de認ren知zhi行xing為wei來lai自zi兩liang個ge部bu分fen，直zhi接jie經jing驗yan和he間jian接jie經jing驗yan。限xian於yu個ge體ti的de局ju限xian性xing，任ren何he人ren無wu法fa完wan全quan靠kao直zhi接jie經jing驗yan來lai完wan成cheng某mou項xiang技ji能neng的de學xue習xi，更geng多duo的de知zhi識shi是shi來lai源yuan於yu學xue習xi他ta人ren的de間jian接jie經jing驗yan。所suo以yi，需xu要yao放fang下xia狹xia隘ai的de小xiao我wo和he主zhu觀guan片pian麵mian的de認ren識shi，多duo多duo聽ting取qu、觀察、思考、琢磨這個領域成功人士的思維方式、理論、技能、手(shou)法(fa)。從(cong)而(er)使(shi)小(xiao)我(wo)的(de)認(ren)知(zhi)更(geng)為(wei)符(fu)合(he)律(lv)師(shi)這(zhe)個(ge)行(xing)業(ye)的(de)特(te)征(zheng)和(he)規(gui)律(lv)，並(bing)運(yun)用(yong)和(he)實(shi)踐(jian)到(dao)自(zi)我(wo)的(de)實(shi)踐(jian)當(dang)中(zhong)。模(mo)仿(fang)和(he)學(xue)習(xi)不(bu)一(yi)定(ding)是(shi)你(ni)的(de)帶(dai)教(jiao)老(lao)師(shi)可(ke)能(neng)是(shi)對(dui)手(shou)，可(ke)能(neng)是(shi)客(ke)戶(hu)，可(ke)能(neng)是(shi)辦(ban)案(an)法(fa)官(guan)，三(san)人(ren)行(xing)必(bi)有(you)我(wo)師(shi)。
這(zhe)個(ge)過(guo)程(cheng)中(zhong)有(you)點(dian)資(zi)曆(li)的(de)人(ren)要(yao)善(shan)於(yu)克(ke)服(fu)自(zi)己(ji)的(de)經(jing)驗(yan)主(zhu)義(yi)，要(yao)體(ti)會(hui)到(dao)自(zi)我(wo)個(ge)體(ti)經(jing)驗(yan)的(de)狹(xia)小(xiao)和(he)行(xing)業(ye)整(zheng)體(ti)經(jing)驗(yan)的(de)博(bo)大(da)，從(cong)而(er)打(da)開(kai)心(xin)門(men)更(geng)上(shang)一(yi)層(ceng)樓(lou)。而(er)新(xin)律(lv)師(shi)更(geng)要(yao)謙(qian)虛(xu)好(hao)學(xue)，有(you)句(ju)話(hua)叫(jiao)“無知者無畏”，若以為自己都懂，恰恰是因為不懂。年輕的律師需要向資深的律師去學習和模仿；有一定工作經驗的律師需要向工作經驗更為豐富的律師去學習和模仿；有you一yi定ding創chuang收shou能neng力li的de律lv師shi需xu要yao向xiang意yi識shi水shui平ping更geng高gao的de律lv師shi去qu學xue習xi和he模mo仿fang。即ji使shi是shi創chuang收shou數shu百bai萬wan計ji的de律lv師shi也ye應ying該gai向xiang已yi經jing融rong入ru社she會hui海hai，視shi社she會hui民min生sheng為wei己ji任ren的de律lv師shi去qu學xue習xi。如ru此ci，方fang有you長chang足zu的de進jin步bu。學xue習xi和he思si考kao，不bu是shi任ren務wu，更geng多duo的de是shi一yi種zhong人ren生sheng體ti驗yan。
第四重撚花一笑有所得
通過學習和模仿，並通過大量的實踐和總結。到了一定階段，我們或許體驗到這樣一種境界：ganjiaozijibawoleyidingdebananjingyan，bawoleyidingfanweineiyurenjiaowangdejingyanhefangfa，bingxingchenglezijiyidingdelilunhefangfa。congershizijidenenglidadaoleyigeshuipingxian，chuangshouyequyupinghenghewending。zhegejiushilvshixingyesuoweide“平台”現xian象xiang。律lv師shi執zhi業ye修xiu煉lian有you點dian像xiang爬pa坡po，之zhi前qian幾ji個ge階jie段duan必bi須xu不bu斷duan往wang上shang爬pa，不bu進jin則ze退tui。到dao了le這zhe個ge時shi候hou，就jiu好hao比bi爬pa到dao了le一yi個ge平ping台tai上shang，總zong算suan可ke以yi歇xie歇xie腳jiao了le。這zhe裏li的de境jing界jie取qu得de了le，可ke以yi穩wen固gu相xiang當dang一yi個ge階jie段duan，不bu容rong易yi往wang下xia掉diao了le。到dao了le這zhe裏li的de境jing界jie，做zuo律lv師shi才cai算suan進jin入ru小xiao資zi和he相xiang對dui自zi由you的de境jing界jie。
第五重柳暗花明又一春
在第四個境界的時候最容易發生的現象就是“小富即安”的思想。業務上常常出現某種“瓶頸”狀態，有些有一定資曆的律師常說：怎(zen)麼(me)回(hui)事(shi)情(qing)，案(an)子(zi)做(zuo)著(zhe)做(zuo)著(zhe)，突(tu)然(ran)發(fa)現(xian)案(an)子(zi)不(bu)會(hui)做(zuo)了(le)，甚(shen)至(zhi)自(zi)己(ji)以(yi)前(qian)正(zheng)確(que)的(de)思(si)路(lu)和(he)辦(ban)案(an)方(fang)法(fa)突(tu)然(ran)行(xing)不(bu)通(tong)了(le)。而(er)既(ji)有(you)的(de)客(ke)戶(hu)群(qun)體(ti)開(kai)始(shi)出(chu)現(xian)減(jian)少(shao)和(he)流(liu)失(shi)現(xian)象(xiang)，這(zhe)種(zhong)境(jing)界(jie)感(gan)覺(jiao)上(shang)像(xiang)是(shi)回(hui)到(dao)了(le)第(di)一(yi)階(jie)段(duan)。當(dang)然(ran)這(zhe)隻(zhi)是(shi)感(gan)覺(jiao)，並(bing)不(bu)是(shi)真(zhen)回(hui)到(dao)了(le)第(di)一(yi)階(jie)段(duan)，而(er)是(shi)新(xin)一(yi)輪(lun)修(xiu)煉(lian)的(de)開(kai)始(shi)，事(shi)物(wu)的(de)發(fa)展(zhan)規(gui)律(lv)是(shi)螺(luo)旋(xuan)式(shi)上(shang)升(sheng)的(de)，相(xiang)應(ying)的(de)認(ren)知(zhi)提(ti)升(sheng)也(ye)當(dang)如(ru)此(ci)。任(ren)何(he)理(li)論(lun)和(he)經(jing)驗(yan)都(dou)隻(zhi)能(neng)是(shi)一(yi)定(ding)時(shi)空(kong)範(fan)圍(wei)內(nei)的(de)規(gui)律(lv)，隨(sui)著(zhe)客(ke)觀(guan)過(guo)程(cheng)從(cong)一(yi)個(ge)階(jie)段(duan)向(xiang)另(ling)一(yi)個(ge)階(jie)段(duan)演(yan)進(jin)，既(ji)往(wang)行(xing)之(zhi)有(you)效(xiao)的(de)方(fang)法(fa)和(he)經(jing)驗(yan)必(bi)然(ran)不(bu)再(zai)適(shi)應(ying)於(yu)後(hou)一(yi)個(ge)階(jie)段(duan)。
要突破這個瓶頸，我們需要重新再次研究市場和社會，對自己重新認識，審視自身的能力、知識結構、人脈結構、更可能會涉及到一部分理念的調整。
weilai，suizhehulianwangdefazhanhefalvdianshangjueqi，yuanyoudezhiyemoshiheshengchanguanxibiranhuifashengzhongdabiange，zheqizhonghuiyunyujudadejiyu。xiwanggeweiqingnianlvshizhuazhujiyu，qianxinxiulian，gongtongchuangzaogengweihuihuangcanlandelvshishiye。
來源：北大法寶 作者：張磊
